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寶鷹文化大講堂:中國藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)王能憲博士考辨“禮義”與“禮儀”(圖文)

時(shí)間:2014-08-27 08:29:54  來源:證券日?qǐng)?bào) 中國前沿資訊網(wǎng)  作者:莊少文

  8月24日上午,深圳寶鷹建設(shè)集團(tuán)寶鷹文化大講堂第五講開講,由中國藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)王能憲博士帶來的主題為“禮義之邦考辨”的講座在此精彩上演。

  講座由寶鷹集團(tuán)副總裁古樸主持,來自社會(huì)各界關(guān)注中國傳統(tǒng)傳承文化、關(guān)心寶鷹發(fā)展的人士以及寶鷹管理層近200人共同聆聽了講座。

豈止一字之差—“禮義之邦”考辨

  講座中,王能憲博士向大家詳細(xì)分享了他在《光明日?qǐng)?bào)》中發(fā)表的一篇文章:《“豈止一字之差—"禮義之邦"考辨”》。王博士通過大量統(tǒng)計(jì)資料與文獻(xiàn)考證,認(rèn)為“禮儀之邦”之說是一個(gè)錯(cuò)誤,應(yīng)為“禮義之邦”。他認(rèn)為:“禮儀”一般就是指具體的禮節(jié)、禮貌或禮儀活動(dòng)、禮儀形式。而“禮義”一詞所表達(dá)的內(nèi)涵豐富博大,幾乎涵蓋了儒家關(guān)于人倫、天道、政治、社會(huì)、文教、風(fēng)俗等諸多方面的基本精神。“禮儀”是“禮”的表現(xiàn)形式或具體儀式,其含義明確而單一。“禮儀”包涵在“禮義”之中,“禮義”的概念遠(yuǎn)大于“禮儀”的概念。如稱吾國為“禮儀之邦”,無異于說“中國人只會(huì)打躬作揖”。在歷代文獻(xiàn)中“禮義之邦”的用例頗為多見,而“禮儀之邦”并無一例。

  最后得出結(jié)論認(rèn)為:

  (一)“禮義”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一個(gè)內(nèi)涵極為豐富、使用非常廣泛的重要概念,也是中華民族精神特質(zhì)和文化品格的重要方面,“禮義之邦”就是包涵了這些內(nèi)容的一個(gè)常用詞匯,其內(nèi)涵和外延從歷史到今天沒有任何變化,也不應(yīng)有任何變化。

 。ǘ“禮儀”是“禮”的表現(xiàn)形式或具體儀式,其含義明確而單一。“禮儀”包涵在“禮義”之中,“禮義”的概念遠(yuǎn)大于“禮儀”的概念。如稱吾國為“禮儀之邦”,無異于說“中國人只會(huì)打拱作揖”。

 。ㄈ┰跉v代文獻(xiàn)中“禮義之邦”的用例頗為多見,而“禮儀之邦”并無一例。以筆者有限的閱讀及查閱多種古代文獻(xiàn)的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫及紙本“索引”、“引得”等工具書,未曾發(fā)現(xiàn)一處用例。此足以說明今天濫用“禮儀之邦”是毫無根據(jù)和不合邏輯的嚴(yán)重錯(cuò)誤。

 。ㄋ模“義”與“儀”雖有通假和古今字的關(guān)聯(lián),但當(dāng)其含義有了明確的分工(即上文所引段玉裁所謂“仁義字”與“威儀字”之分)之后(這種“分工”甚早,段氏只不過作了總結(jié)而已),它們的意義范疇是清晰而從不混淆的。

 。ㄎ澹┱Z言學(xué)上有所謂“積非成是”現(xiàn)象,就是你錯(cuò)我錯(cuò)大家錯(cuò),最終也就將錯(cuò)就錯(cuò),約定俗成了。如今“禮儀之邦”的濫用幾乎到了這樣一種嚴(yán)重的程度,大有積非成是、取而代之之勢(shì),然此“非”絕不可為“是”。

  他認(rèn)為:“禮儀之邦”的濫用是完全錯(cuò)誤的,應(yīng)當(dāng)廢止。并呼吁大家為了維護(hù)漢語的純潔性,為了繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須讓“禮義之邦”魂兮歸來!講座中,其寬廣的學(xué)術(shù)視野、深厚的學(xué)術(shù)功底、對(duì)文化事業(yè)的熱愛無不感染者現(xiàn)場(chǎng)的每一位聽眾,引得現(xiàn)場(chǎng)聽眾掌聲連連。

  勉勵(lì)大家養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣,冷靜、沉著地對(duì)待工作和學(xué)問。

  講座結(jié)束后,王能憲博士與在座學(xué)員們進(jìn)行了精彩互動(dòng)。在聽取了學(xué)員們對(duì)“禮儀”和“禮義”的個(gè)人理解和感悟以后,王博士表示頗為欣慰和認(rèn)同,他就一臺(tái)胞提出的“日本"儀"而不"義",表面禮儀十足,實(shí)則內(nèi)心齷齪”的觀點(diǎn)、和員工提出的“文化自覺”觀點(diǎn)作出了個(gè)人點(diǎn)評(píng)。他高度評(píng)價(jià)了寶鷹員工對(duì)中國文化的感情和認(rèn)識(shí),并對(duì)寶鷹集團(tuán)開創(chuàng)“文化大講堂”,通過寶鷹大講堂傳播和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,提升企業(yè)文化高度,挖掘企業(yè)文化深度,表示高度贊賞。他勉勵(lì)大家養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣,冷靜、沉著地對(duì)待工作和學(xué)問。

  講座開始前,王能憲博士在寶鷹集團(tuán)董事長(zhǎng)古少波、總裁成湘文、副總裁古樸等領(lǐng)導(dǎo)的陪同下參觀了集團(tuán)總部辦公樓,對(duì)寶鷹集團(tuán)穩(wěn)健的發(fā)展步伐和濃厚的文化氣息印象頗深。

  物介紹:

  王能憲,男,1954年8月生,江西瑞昌人,中共黨員,北京大學(xué)文學(xué)博士,中國藝術(shù)研究院副院長(zhǎng),中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國政策科學(xué)研究會(huì)理事,中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。先后擔(dān)任文化部政策法規(guī)司研究處負(fù)責(zé)人、政策研究室主任、中央文化管理干部學(xué)院副院長(zhǎng)等職務(wù)。專著有《世說新語研究》《含咀編》《文化建設(shè)論—王能憲演講集》;校點(diǎn)古籍《魏叔子文集》。主持文化部理論建設(shè)重點(diǎn)工程《有中國特色社會(huì)主義文化理論建設(shè)叢書》,主編《中國文化如何應(yīng)對(duì)WTO》《足跡—著名文學(xué)家采訪錄》等。

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