央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季在春節(jié)間圓滿(mǎn)落幕,暌違一年,詩(shī)詞大會(huì)是一股清流火爆春節(jié)熒屏。而在此之前1月25日以中辦、國(guó)辦官方所發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向縱深推進(jìn)。
“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也,文明以止,人文也,觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下”。陰陽(yáng)二氣交互作用,產(chǎn)生“天文”。告別愚味,居于文明,是人類(lèi)特有的“人文”現(xiàn)象。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承時(shí)不我待,企業(yè)文化建設(shè)呼喚新境界。
文化是品牌的內(nèi)涵和底蘊(yùn),沒(méi)有品牌就沒(méi)有企業(yè)的未來(lái),品牌是企業(yè)的信譽(yù)與價(jià)值的載體,企業(yè)品牌的打造與企業(yè)文化有著極為密切的關(guān)系。企業(yè)文化的理念,即管企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、方向和根本。互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,碎片化閱讀傾向越來(lái)越明顯,企業(yè)文化建設(shè)如何在“快餐文化”中引發(fā)與企業(yè)、員工以及客戶(hù)的共鳴。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感受辭藻之美,心境之美,喚醒心底最溫暖的善念,應(yīng)成為現(xiàn)代企業(yè)文化的人文追求。
筆者所在公司2016年12月2日第三期道德講堂如期舉行。筆者以為“道德講堂”推崇“德善、德信、德行”。德善,人倫與善因,東方倫理道德與西方科學(xué)精神的融合;德信,仁愛(ài)與誠(chéng)信,道之以德,齊之以禮,有恥且格,守護(hù)紀(jì)律,知廉恥;德行,品格與正義,善良意志,促進(jìn)普遍善的品質(zhì)。
大家知道我們或遭遇“人類(lèi)發(fā)展與地球生態(tài)失衡”、“財(cái)富積累與企業(yè)良知失衡”、“個(gè)人成功與心性失衡”的“三大斷層”。社會(huì)進(jìn)入“市場(chǎng)迭代、產(chǎn)業(yè)迭代、精神迭代、理念迭代”的“迭代時(shí)期”。此外,互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,客觀上催生新的企業(yè)文化發(fā)展。而這就需要我們?nèi)鎸徱曃覀儗?duì)企業(yè)文化既定的認(rèn)識(shí)世界的觀點(diǎn)、方法。摒棄原來(lái)的價(jià)值立場(chǎng)、知識(shí)觀點(diǎn),尋求新的企業(yè)文化價(jià)值思想和新理論的突破。
道德講堂是踐行企業(yè)文化的“人文建設(shè)”,人文乃人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以健康發(fā)展的文化精神特征。天文、地文是自然界的文彩,而人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵。“人文建設(shè)”中核心的道德、仁愛(ài)內(nèi)涵,其道德是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)“人”主體性的揭示。仁愛(ài)乃仁者對(duì)他人發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和關(guān)懷,是自覺(jué)的而“非由外鑠”。
傳統(tǒng)文化成為快節(jié)奏社會(huì)的精神糧食,與古人的生命情感碰撞進(jìn)而提升能力,增強(qiáng)共鳴。《禮記·經(jīng)解》引孔子曰:“入其國(guó),其教可知也。其為人也,溫柔敦厚,《詩(shī)》教也。”意思是經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習(xí)與教育,對(duì)完美人格的培養(yǎng)具有重要意義。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的企業(yè)文化建設(shè)中可以幫助企業(yè)在穿越古代經(jīng)典,在上下幾千年中,找到屬于人的精神歸宿,并喚起與品牌的共鳴。傳統(tǒng)文化常常為今日之大用。這個(gè)大可從企業(yè)文化角度去觀察,就是涵養(yǎng)企業(yè)氣質(zhì),孕育企業(yè)品格,培育企業(yè)精神,展現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格。
道德講堂作為載體還在員工中倡導(dǎo)“孝道”。“春秋戰(zhàn)國(guó),孔孟揚(yáng)善。‘敬親、奉養(yǎng)、侍疾、諫諍、善終’為基本內(nèi)容的“孝道”,已成為后世恪守的基本倫理。‘慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。’”孝道”的這一傳統(tǒng)文化活動(dòng),還是公司對(duì)員工勤勉敬業(yè),推恩及人的人文教育。
筆者認(rèn)為,其他社會(huì)人一樣,或受社會(huì)的種種影響,我們或忘記了自己的本心。傳統(tǒng)文化可以讓我們通過(guò)“聽(tīng)本心”而擺脫各種誘惑而獲得自由。傳統(tǒng)文化的道德教育是公司“輕資產(chǎn)戰(zhàn)略”中的重要組成部分,也可以說(shuō)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在營(yíng)銷(xiāo)界的具體實(shí)踐。是物化生活的當(dāng)下“反芻”,構(gòu)建企業(yè)靈魂,用企業(yè)文化的個(gè)性差異,塑造文化意蘊(yùn),探尋不違初心的企業(yè)文化價(jià)值。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的企業(yè)文化實(shí)踐,是用“人文”內(nèi)化和淬煉企業(yè)精神,用“人文”凝聚員工的力量,用“人文”引領(lǐng)道德經(jīng)營(yíng)風(fēng)尚。并去領(lǐng)悟思緒的精妙,去建立念茲在茲的追求。通過(guò)營(yíng)造出企業(yè)文化、道德、同理心的“人文精神”,強(qiáng)化企業(yè)對(duì)人的人文關(guān)懷。(作者單位:中煤地質(zhì)工程總公司) |